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楼主: 一杯清茶

[走遍神州] 青藏两万里,雪域三十日

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 楼主| 发表于 2007-8-22 23:32:33 | 显示全部楼层

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前方是否有雨雪,一眼就看得出来。
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 楼主| 发表于 2007-8-22 23:41:17 | 显示全部楼层

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从这里进入扎达,沿途好几个这样沟壑,地貌有些趣味。
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 楼主| 发表于 2007-8-22 23:58:14 | 显示全部楼层

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被遗忘的古格王国

这是本次西行的第二个重要去处,当年去的时候还没有完全开放,要到文化局开放行条才能进去。

那时候遗址只有一个藏族看门老人,打开门锁放我们进去后就不再理会,回去休息了。现在成了旅游点了,已经有五位工作人员,其中还有一名大学生导游,真是今非昔比啊。

远看的古格遗址。

游人就是从这个小门进去的,当年是一把“铁将军“把门,现在是敞开的了。
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发表于 2007-8-23 00:41:12 | 显示全部楼层

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希望老茶多放几张古格王国遗迹的片子。。。。
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 楼主| 发表于 2007-8-23 01:26:04 | 显示全部楼层

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提起吐蕃,大家都知道,这是与中国唐朝相同时代的古西藏的一个王国,文成公主就是嫁给了这个王国的创始人——松赞干布。

但是说起古格王国,知道的人可能就不是太多了,霹雳热爱历史,肯定是有所了解的了,所以才会要求多上片片啦。

就在二十多年前,古格对于许多人来说还是一个陌生的名词。但自从1985年某考察队在此展开了一系列收获巨大的考古工作以后,这个消亡了350年的王国突然出现在人们的视野里,并吸引了越来越多的旅行者。


古格王国是吐蕃最后一代国王的孙子建立的,当时的吐蕃已经开始土崩瓦解,整个藏区诸侯割据的格局开始显现,这位王孙吉德尼玛衮见大势已去,回天无力,便带着三个大臣和100多人,一路西逃,投奔阿里,并娶了当地头人的女儿。后来吉德尼玛衮将阿里一分为三(后人称之为“阿里三围”,也就是当今的扎达、日土、普兰及其周边地区),分封给他的3个儿子,古格王国即第三子德祖衮的封地。

古格在西藏宗教历史上有着一席之地,因为当时整个藏区战火频繁,远离内乱的古格在藏传佛教的传承和发展上起了非常重要的作用,其中有一任国王后来还出家成为脱林寺的活佛大喇嘛,为推动当地的佛教事务起了不可忽视的作用。古格最鼎盛时期,人口十万左右,而僧侣数量竟高达一万,佛法的兴盛由此可见一斑。
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 楼主| 发表于 2007-8-23 01:42:14 | 显示全部楼层

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古格王国遗址是全国首批重点文物保护地之一。现在的遗址从山麓到山顶高300多米,到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窑,几间寺庙除外,全部房舍已塌 顶,只剩下一道道土墙。遗址的外围建有城墙,四角设有碉楼。整个遗址建在一小土山上,建筑分上、中、下三层,依次为王宫、寺庙和民居。

我一直在纳闷,那些王公贵族们咋那么好的体力呢?我爬上去都差不多快瘫了。

这些洞穴就是底层的平民和中层的僧侣们住的。
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 楼主| 发表于 2007-8-23 01:57:59 | 显示全部楼层

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古格王国的统治中心在扎达象泉河(藏语为朗钦藏布)流域,北抵日土,最北界可达今克什米尔境内的斯诺乌山,南界印度,西邻拉达克(今印占克什米尔),最东 面其势力范围一度达到冈底斯山麓。其都城札不让位于现扎达县城西18千米的象泉河南岸。札不让北面的香孜、香巴、东嘎、皮央遗址,西面的多香,南面的达 巴、玛那、曲龙遗址等,都具有相当的规模。
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 楼主| 发表于 2007-8-23 02:09:14 | 显示全部楼层

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最早对这座古城遗址进行考察的是英国人麦克活斯·扬。1912年,他从印度沿象泉河溯水而上,来到这里进行考察。此后便有探险家、旅行者、摄影家和艺术家们源源不断地来探奇访幽。但真正的科学考察是从1985年西藏自治区文管会组织的考察队开始的。
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 楼主| 发表于 2007-8-23 02:16:43 | 显示全部楼层

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在遗址的顶端,有一个不显眼的小门,门口有小牌――“冬宫”。如果没有熟悉的人带路,你很可能找不到这个入口,我上次就错过了这个地方,这次因为有扎西司机兼职导游,当然没有错过啦。沿台阶可深入山内。山内的通道很陡,接近九十度直角,只容一人上下。下行几十米后山洞扩展开来,有大小几十间 房屋,多数只有1.8米左右高。最外层透气、透光,类似阳台,比较开阔。这里就是当年古格王冬天避寒之地,不过如今里面已经空无一物了。
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 楼主| 发表于 2007-8-23 02:23:47 | 显示全部楼层

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古格王朝的消亡到现在还是一个迷,众说纷纭,其中一种说法是:17世纪中,古格王朝发生内乱,国王之弟请拉达克军队攻打王宫,王朝被推翻。

也有说法是国王和僧侣间因权力争夺发生内乱,被拉达克乘虚而入,最终灭国。

古格覆亡后,并入拉达克(今克什米尔)一段时间,后被以**喇嘛为首的西藏地方政府重新收回。
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 楼主| 发表于 2007-8-23 02:41:43 | 显示全部楼层

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从山脚的入口沿着小径走,首先要经过4间古殿,即红庙、白庙、度母殿和轮回庙,188楼的照片中你能看到这几座寺庙。山顶有一座坛城殿,要参观古寺需由工作人员打开门锁。寺内保存有许多精美的壁画,一些壁画上的金漆依然闪亮发光、光彩夺目,可惜寺内禁止拍照,99年我曾经拍过几张,不知道有没有对壁画产生影响,现在还有点负疚ing。
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发表于 2007-8-23 03:14:30 | 显示全部楼层

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果真是读万卷书不如行万里路,长见识了~~~
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发表于 2007-8-23 04:00:18 | 显示全部楼层

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清茶,过拉孜以后你们汽车的加油问题是怎么解决的?
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 楼主| 发表于 2007-8-23 04:02:55 | 显示全部楼层

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古格遗址旁边就是看门人的住所,也是卖门票的地方。往山脚下步行约10分钟就到了干尸洞。

干尸洞坐落于一岩壁之下,洞口离地2米左右,毫不起眼。

洞内十分宽 敞,深几十米,堆满无头干尸。据传洞的最尽头是喇嘛,紧挨着的是儿童,其次是妇女和男人。由于气候干燥,尸体没有完全腐败,散发着一种怪味。关于干尸洞的 传说有许多种,当年最可信的一种说法是:当年古格兵败,拉达克人将宁死不屈的古格兵士斩去头颅,而尸骨则弃于洞中。

从古格回到拉萨,正好看到中央台在播关于古格的考古片,说最新研究表明:这是古格人当年的下葬形式——穴葬,与战争无关。

干尸洞还真不太好爬,里面的味道大家也有点受不了,最后还是小清茶兴趣最浓,在扎西和我的帮助下爬了上去,趴在洞口看了几眼,拍了几张照片。

从照片中可以看到,洞里很多垃圾,估计是游人留下的,也有几块枯骨,不多,里面还有洞口,进去才是藏尸的主要洞穴,看来要有点献身精神才敢爬进去了,下次有谁要是爬进去了,别忘了上坛子来show一下哦。
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 楼主| 发表于 2007-8-23 04:16:55 | 显示全部楼层

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Post by dangxiong868;724048
清茶,过拉孜以后你们汽车的加油问题是怎么解决的?


当年沿途都没地方加油,基本上是靠兵站接济的,那些兵哥儿们“牛”得很,价格奇高还不愿意卖给你。

最惨的一次是从扎达回程的时候,离巴尔兵站20公里处,车没油了,等了五六个小时,也没有车经过。无奈之下,我花了五个小时步行下山到巴尔兵站求救。刚开始没人理我,后来找到指导员,说起深圳一哥儿们(老驴)曾经在兵站住过几天,跟指导员很有些交情,这一下大家就亲热多了。等到我们开车送油上山,离我们的车抛锚已经过去了十几个小时,仍然是一部车都没有经过的,可见当时的扎达是多么的少人进去。

现在就简单了,沿途都有加油站了,带上个备用油桶基本上就没有后顾之忧了。
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发表于 2007-8-23 06:45:39 | 显示全部楼层

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上一次没有去阿里就是因为加油的问题,那次需要有一辆专门携带汽油的车跟着,要多花将近1万块钱,再加上时间也紧张点,就没去成,这都快成我的心病了。
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发表于 2007-8-23 08:20:10 | 显示全部楼层

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190楼第一张的城墙那么像北京的长城啊!






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发表于 2007-8-23 09:23:16 | 显示全部楼层

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西藏的美,无法用任何设备复原,只有双眼能够摄掠,一切都在美好的记忆中。

希望我能再回西藏,顶礼膜拜我心中神圣的天佛。

感谢清茶的分享。
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发表于 2007-8-23 09:28:18 | 显示全部楼层

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太美了!
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 楼主| 发表于 2007-8-23 14:06:56 | 显示全部楼层

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Post by dangxiong868;724084
上一次没有去阿里就是因为加油的问题,那次需要有一辆专门携带汽油的车跟着,要多花将近1万块钱,再加上时间也紧张点,就没去成,这都快成我的心病了。


是的,当时就是这个状况。

那次我们的后勤车在帕羊就走不动了,这才造成后来的缺油抛锚。
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