教育孩子的点滴 - 给爸爸妈妈或准爸爸妈妈看的，希望各取所需！

月亮

怎样养育孩子？

孩子是上帝赐下的福分
“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。少年时所生的儿女，好像勇士手中的箭。”诗篇127：3-5
孩子是上帝赐下的福分，给父母带来快乐、回报和满足。通过后代，我们与上帝共同再造生命，实质上，这生命是我们与配偶的结晶。孩子需要不停地照顾和关注，有了孩子我们才能体会到上帝对我们负的责任，为我们做出的牺牲和给我们的爱。这种爱应该是家庭的核心，同样，成为整个社会的基础。
身为基督徒，父母应该对孩子负责，不辜负上帝赐予他们生命的意义。我们说孩子是“我们的”，他们实际属于上帝，上帝只是委托我们照顾他们一段时间，我们应当教育他们过永生的生活。
圣经中诸多地方记载着上帝对孩子的关注。当使徒们厌烦孩子的时候，耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的，正是这样的人。”马太福音19：14 在这之前，他曾表示有天使在上帝面前时刻看守着孩子们。
所有人的生命都是照着上帝的形象造的。创世纪1：26 父母基本的责任就是按照神的样子塑造孩子，因为总是有敌人（世界、肉体、魔鬼）来攻击我们，所以这项任务很艰巨。上帝的话语是我们信仰的基础和保障，时刻鼓励着我们。“因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。”约翰一书4：4
“照着主的教训和警戒养育”的孩子是父母的福气，花时间和精力在孩子的生活中建立信心和正义的基础，当他们成长为像上帝的男人和女人时，父母所付出的一切努力都会有高额的回报。

上帝培养孩子的模式
上帝培养孩子的模式：1）爱，2）管教，3）教育。这三项是作父母的责任，是上帝作父亲的模式，上帝是完美的父亲，他用以上三种模式按照自己的形象来塑造他的子女。
下面我们详细谈谈培养孩子的三种模式的基本要点，把上帝的爱和人的本性联系起来更容易理解上帝培养孩子的模式。

人的本性
人文主义哲学及其各种心理学流派设想人生来是善良的，这是个极大的错误。圣经公正地定义人为罪人，罪是我们的本性。
因为犯罪，亚当成了堕落的人，把罪的本性传给了整个人类。罗马书5：12 大卫明白这一点，所以他说：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。”诗篇51：5
亚当主要的特性就是罪、自私、独立和反叛。如果得不到适当的爱、管教和教育，这些罪恶就会主宰孩子的生命。

上帝的爱
圣经告诉我们“神就是爱”，约翰一书4：8 他的爱是大爱是仁慈，他给受造物最好的祝福，爱，管教，教育这一养育孩子的模式来自上帝对堕落的人类的完美的爱。
我们对此的反映应该是，“何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？”希伯来书12：9 作为父母，我们必须顺服上帝，采用他养育孩子的模式，以便孩子们能“得生”荣耀上帝。我们必须用心教导、管教、管束我们的后代，把他们引到属于上帝的道路上来。

个性
每片雪花都有不同的形状和结构，同样，上帝把每个人造得独一无二。上帝赋予每个孩子不同的禀性和个性，这种内在的特征形成了孩子独有的本质和特点。
孩子的秉性是性格特点、倾向、天赋和能力的组合，是唯一的独特的。孩子可能外向或内向、主动或被动、固执或变通、喜欢数学或更有艺术感，这些都是一般的区别。
虽然上帝培养孩子的原则是一致的、普遍适用的，但是父母必须针对孩子的情况制定不同的方法。需要管教和约束的时候，家长不能妥协，但是也要考虑到孩子的禀性和个性。上帝爱我们每个人的方式不同，父母对孩子也该这样。

一、教育你的孩子
“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”箴言22：6
上帝已经给孩子制定了前进的方向，首先，每个人都应该追求正义和信仰的生活。其次，每个人都有自己的命运，都有为上帝服务做贡献的一席之地。
父母的责任就是培养管教孩子，为达到这两个目标而努力。
教授孩子的两个最重要的方法是教育和以身作则，必须教育孩子正确的行为、道德、工作习惯、态度方法、遵守制度等观念，在孩子成型期，父母必须起到老师的作用。
一幅画能代表千言万语，父母教孩子怎么做的同时，一定要为孩子做出榜样。以下需要对孩子进行教育的方方面面。

A、习惯、道德、态度
在孩子很小的时候，就要培养他们有良好的习惯和道德，对事情持正确的态度。应该教小孩子饭前洗手、在餐桌上不胡闹、知道如何说“谢谢”，和伙伴们共享玩具、对待成人要尊敬。
父母要利用一切机会教育孩子对事情持正确态度，教育孩子控制愤怒，不要突然发作，从小学会自我控制会避免给自己带来麻烦，也要教孩子们原谅伤害他们的人，
还应该教孩子坦诚、有道德、虚心。父母要小心给孩子筛选电视节目，也要注意观察朋友和玩伴对孩子产生的影响，教育孩子坚持自己的原则，要穿着合体，行为谦逊。
B、遵守规定
管教孩子遵守规定，教育他们尊重权威人士和秩序。“凡事要规规矩矩地按着次序行。”哥林多前书14：40 规章制度给孩子的行为设定界限，在他们生活中建立秩序和结构的感觉。这样可以帮助他们适应法制社会，遵守上帝的旨意。
在这方面有两个危险，一个是规定太过严格，另一个是规定太过琐碎细小。
小孩子本性上不愿意受管教，跟着感觉走，他们的本性驱使他们抵抗秩序、试探已有规定约束力的强弱。孩子违反规定，父母要做好处罚的准备，当然，家里的气氛不能像军营一样。有个年长的基督徒女士曾经说过“把大脑袋按在小肩膀上太难了。”意思是说孩子就是孩子，也要允许他们有孩子应该有的生活。
C、建立工作习惯
教孩子建立工作习惯是父母能为孩子做的最可爱的事情之一。箴言6：6劝诫我们，“你去查看蚂蚁的动作，就可得智慧。”为什么？因为蚂蚁知道如何工作为未来准备。孩子未来的成功依靠早期良好工作习惯的发展。
每个孩子都应该参与家务，比如倒垃圾筐、帮妈妈布置饭桌等等，随着年龄的增长，可以帮着清理房间，帮父亲洗车。
家长应该花时间告诉孩子怎样把一项工作做好，要有耐心，是否记得自己也不是第一次就能做好，教孩子一项工作要由始至终。
通过做家庭作业，做家务，打零工，上音乐课等等，培养孩子工作要有效率，对开发孩子的潜力，保障他的未来有好处。
D、建立灵性约束
如果孩子不信仰上帝，就算是有良好的习惯、道德、态度、工作习惯、遵守规定，也还有失败的可能。我们在孩子身上的特权就是“照着主的教训和警戒养育他们。”以弗所书6：4
必须在灵性方面管教孩子：读圣经、祷告、敬拜、去教会，在这些方面，我们只作榜样是不够的，必须引导管教他们。尤其对小孩子来说，他们“心灵固然愿意，肉体却软弱了。”马太福音26：41
在家里指定固定的时间祈祷、敬拜、学习圣经是非常重要的，我们的家，应该洋溢着基督徒的气氛，经常有祷告声、一起讨论上帝的话语。父母亲应该籍着祷告努力把上帝带到孩子的世界。
如果孩子还小的时候就对他们进行灵性的约束，他们成年以后容易过得胜的生活。

二、管教你的孩子
管教孩子是属神的养育孩子的方法。“因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的孩子。”希伯来书12：6 通过管教，我们经历练习正义和圣洁。希伯来书12：10
上帝命令作父母的要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神，也要殷勤教育孩子们听主的话。申命记6：5-7
管教必须与命令相结合。如果孩子不听教育的话，我们必须用管教的方法。管教有两方面的目的：惩罚和改正。通过惩罚，孩子学到重要的一课，如果不遵守规定和命令，就必须受罚。现在的一小点点身体的痛苦何以预防以后更严重的后果发生。
管教的另一个目的是改变孩子的态度和行为，是为了让孩子谦卑顺服上帝。
孩子的本性需要改变，放任自流的话，他们会倾向罪恶、自私和叛逆。管教就是检查罪的本性的表现，以正义、顺服和道德为框架来塑造孩子。
管教不是任选项目，而是必需的，所有家长都必须代表上帝的权威、听从上帝的命令来管教孩子。孩子要听从父母，为父母增光。以弗所书6：1，2 如果不顺服、或有不能接受的粗心大意、或者叛逆的表现，就必须进行管教。
在多数情况下，管教是以打屁股的方式进行。对于大一点的10多岁的孩子来说，需要用剥夺某种权利的方式来进行。当然，根据事情的严重程度可以选择别的惩罚方式，但是一定要起到改正错误的作用。
管教的指导方针
A、 父母一致 — “二人若不同心，岂能同行呢？”阿摩司书3：3 在管教孩子方面，父母双方必须意见一致，双方必须同意用圣经上的方法管教孩子。如果孩子觉察到父母意见不一致，他或她会想办法挖个坑让父母一方反对另一方。如果给予了管教，孩子也可能认为自己受的管教不公平。
B、 互相支持 — 通常只有父母一方观察到孩子的不良行为而决定给予什么样的惩罚，有时候另一方会有仁慈的倾向，在这个问题上，父母要相互同意给予支持。
C、 期望符合实际 — 圣经告诉我们“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。”诗篇103：13，14 上帝对我们的行为基于他对我们的理解，同样，我们对待我们的孩子也要实际些。我们的期望必须建立在他们身体和心理的能力上面。做不好家务是因为没有责任心还是因为他们能力有限呢？他们不高兴是因为得不到尊敬还是因为生病了或者睡眠不足？
D、 责备的作用 — “领受责备的，必得尊荣”箴言13：18 有些犯傻或者粗心的行为不是因为不服从造成的，不值得打屁股，在这种情况下，责备是比较实际有效的的纠正方法。
E、 管教适度 — “公平的砝码为他所喜悦。”箴言11：1 对于孩子不能容忍的行为，我们的反映必须适度。“你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。”歌罗西书3：21 有些错误需要责备，有些需要打屁股，有些需要剥夺某项权利。
F、 不要含怒管教 — “因为人的怒气并不成就神的义。”雅各书1：20 我们实行管教的时候，我们代表上帝的权威，我们管教是为了惩罚叛逆并进行纠正。正当的管教给孩子留下正义的感觉，我们的怒气模糊了这一点，忽略了管教的正确程序。管教孩子以前，父母要先控制自己的怒气。
G、 管教及时 — 圣经告诉我们，如果对叛逆的行为不及时做出惩罚，会产生反抗和叛逆的习惯。传道书8：11 一旦孩子明白什么是正确的什么是错误的，他的反抗行为就应该立刻处罚。很多家长三番五次地警告或者吓唬孩子要打屁股，其实这是建立孩子的抵抗形式，也是对孩子的试探，如果孩子不遵守命令，说一次，下次还犯同样错误的话，就该惩罚。
H、 从孩子小的时候开始 — 孩子还是宝宝的时候就要开始管教，婴儿很快就知道他是否可以操纵父母。他们独立的本性领先于父母亲的训练和导向。当孩子一意孤行、挑战父母权威迹象明显的时候，父母应该表现出不高兴。比如，遭到训斥以后，孩子还继续往地板上扔食物的话，就该打他的手。孩子知道顺服的原则越早越好。
I、 惩罚一定伤害 — “你的心不可任他死亡。”箴言19：18 惩罚一定不能是身体的虐待，但是一定让他疼惩罚才有效。疼很快就会过去的，但是教训留下了。打屁股孩子肯定是要哭的，是情绪发泄的通道，也是抵抗的中断，是一种会把孩子引向顺服的谦卑。父母不能因为自然感情而影响对孩子的正当管教。
J、 谁来管教 — 妈妈或爸爸？父母双方都应该管教孩子，孩子要使父母得福，作为一家之长，父亲在家的时候，父亲应该管教孩子。父亲不在家的话，这项任务有母亲来执行。
K、 连续性 — 我们对孩子的管教的标准和程序必须坚持，今天惩罚的，明天也要惩罚，只有坚持管教孩子的才能结出和平安正义的果子。多年的训练才能形成生活方式和行为习惯。
L、 对10多岁的孩子怎么办？ — 如果从小就开始管教孩子的话，到孩子10多岁时就不用费力或费力较少了，不顺服的10多岁的孩子还可以打屁股。把他丢在地上或剥夺某项权利也是可以接受的，但是要观察是否会引起更厉害的叛逆或更坏的态度，父母要靠着智慧引导10多岁的孩子。
用杖打怎么样？
“不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教。”箴言13：24
圣经提倡打屁股是最有效的管教孩子的方法，它提醒人们有道德力量约束我们，犯法必然会带来痛苦。圣经也提倡用杖管教。
杖是帮助我们严厉管教的工具，可以是木棒、乒乓球拍、或木勺子，这些比手更有优势，我们不用接触孩子的身体就能制造必要的疼痛。另一个优势是，杖就是一种惩罚的象征。
打屁股一定要打在光光的后屁股上，不用费多大劲，孩子就能很明显地感觉到。在杖不方便的情况下，用手进行惩罚比不惩罚要好。
管教的步骤
A、 不服从 — 一旦有不服从、反抗或固执的情况发生，就必须要管教孩子。应该把孩子带到比较私密的地方管教孩子，公开打屁股对孩子或者在场的别人来说都很尴尬。
B、 解释 — 必须向孩子说明他哪里做错了，让他意识到自己的错误所在。
C、 打屁股 — 让孩子褪下裤子，跪在椅子上，杖的力量要让他能疼到哭，但是要注意不能打出伤痕和瘀伤。
D、 祈求原谅 — 挨打之后，父母要让孩子祈祷，请求上帝原谅他们所犯的错误。然后父母替孩子祷告，感谢上帝的恩典和对孩子的原谅。
E、 重申你的爱 — 父母应该拥抱孩子告诉孩子父母爱他们，孩子需要知道父母高看他们，认为他们会是好孩子。
F、 与人和解 — 与上帝与自己和解了以后，还必须和别人和解，孩子必须去向他冒犯的人道歉，这不但利于恢复关系，还利于孩子以后变得更谦虚。事情过后，必须忘掉。

三、爱你的孩子
“他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲。”玛拉基书4：6
成功的基督徒家庭的特色是爱的氛围，我们力求作负责的父母，必须注意家不是教室、不是暴力场所、不是法院。家和家庭是让孩子幸福的地方，对待孩子，我们很容易变成警察的角色，对他们过于严厉。如果我们只用纪律约束他们，而忽略了培养和他们之间爱的关系，那么在这方面我们很失败。父母对孩子的爱可以通过下面方式表示：
A、触摸 — 惩罚需要肢体语言来表示，爱也是一样，触觉传达关心非别的方式可比，爱可以使孩子茁壮成长，父母拥抱小宝宝，这个习惯要坚持下来。对十多岁的孩子来说，爱他们、经常拥抱他们也很重要。
B、时间 — 花时间和孩子在一起，没有什么可以来代替，基督徒家庭应该有固定的时间全家人在一起，比如“家庭日”或“家庭夜”。孩子需要家庭的感觉，花时间和孩子在一起，会建立和孩子之间特别的关系，表达你对孩子的爱。
C、娱乐 — 家长应该和孩子一起娱乐，用游戏、骑自行车、去海边等方式进行消遣，幽默也是心腹家庭生活的无价之宝。家长应该和孩子们分享幽默和快乐，我们也应该笑对困境。
D、倾听 — 父母应该培养倾听的艺术，有时候，孩子会有这样的印象，我们对他们的世界不感兴趣，或者在说以前就知道他们要说什么了。通过倾听，我们可以和孩子建立理解的饿关系，也能互通兴趣所在。
E、鼓励 — 家长对孩子的反映影响他们基本的自尊，我们必须注意在指出他们缺点的时候，也要同时认识到他们的优点和积极的品质。家长必须肯定孩子的价值并让他们认识到自己的价值。
F、礼貌 — 孩子们是按照上帝形象造的小人，我们实行父母权利和义务的同时，必须救助对待他们要有尊严和礼貌，特别是孩子和他们的朋友在一起的时候更加重要，尽量避免在孩子的伙伴面前对他们叫嚷和管教。

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